- 從流動到成形
摘自1920年4月17日於Dornach的演講
唯物主義者認定心臟如同一個中心的唧筒或器官，而血管及血液循環系統是其次的。事實上史代納認為恰恰是相反的，器官乃是由於活力的循環活動而成形的。在生態學這樣的洞見涉及到一切關於生命源起的（當然包括胚胎）水流、洋流和河流及從中所持續受到的滋養。這圖像活化並鞏固了我們從生命及其活動中的一切的感受，更甚於其他的說法。
我們最近的研究探討會使你徹底明白一切，也就是明白到實際上要以現代科學的觀點去看待這一切空間宇宙及其中的所有活動是絕對不可能。這不只是因為現代科學將整個宇宙整體從人類當中分離出來，更甚而將整個宇宙天體分開解析，看來似乎所有都不互相有所關聯，再分別以不同的個體來看待並去觀察了解。這就好比在探討人類的各種組織器官時，先從手臂開始進行，然後研究腿部，竟是為了從而去了解到整體的運作如何從這分別的組織器官開始。事實上你不可能從個別分開的了解探討中去真正認識到整體的一切，你勢必得從整體為出發點去試著了解各個部分才對。
我們必須從每個與人類的關係中去探討宇宙。如今我們已然從那我們所置身其中的、環繞著我們的力量中被分離出來，使我們分別於這整體宇宙的原因是我們如今一切組織表現都將我們牢牢地置於本著感官的世界。但事實上如今如果你願意留心，透過特定的一些現象，你仍然可以從很多外部的假說實證中找到很多證據讓我們知道我們仍然遵循著宇宙法則在進行的種種組織變化，舉例來說，如果說很容易得到某些特定的病症是因為父母將他們的床放置成東西走向的話那絕對不僅僅是胡說八道，這不是迷信而是真正可以去實證的……
我們可以發現到目前為止當我們停止身體器官等的活動，也就是說當我們或多或少降低身體的活動如在睡眠中時，我們變得可以感知天體間的力量。像孩童般通常擁有較多的睡眠，這也是孩子們為什麼比大人們容易感受到天體的影響力。當我們在逐漸成長中我們以自己的方式更進一步且更深入地朝向塵世的狀態，在孩提時代所有肌膚之下的一切都仍具有可塑性，這可塑的力量會隨著逐年減少，直到生命的一個相當後期的點上消失殆盡……但在這當中具意識的關注會存留在睡眠的狀態中，如同心臟的活動、消化的過程等等。事實上終其一生所有的內部的身體活動過程維持在超物質的影響之下……
表現主義派的畫家也許會將人類側畫成腳指頭在鼻子的位置上，或將眼睛至於他處等……，但他們僅僅些許表現出他們在內部與這世界所有的關聯。而如今的物質主義思想更甚之將所有的一切支解分離，而事實上這一切都實在是該屬整體的……。
去試著想想看一個重要的器官，心臟……我們可以在某些意義上看到它被交織在一起，在胎兒學的研究探討上，我們看到心臟是如何藉由血液的循環而逐漸的交織成型，心臟並非一開始就是心臟的樣子，同樣的情形也發生在其他的器官上。他們是所有循環的終究結果，而非原因。在這些器官內所有的循環終止於此然後轉變為另一種方式更進一步地進行所有的活動。為了進一步說明，讓我們去想像從岩石上流下的水流，他將拋出各種不同的水型然後繼續往下流動，這些不同的成型肇始於這些地方為求運動與平衡而產生的力量，現在試著去想像那突如其來的停頓，如皮膚將像築起一道牆似的，當所有流過而被滯留於此的都將成為器官組織的結構體，如此一直向前流去再次以相同的模式造就形成另一個器官組織。你可以透過想像去了解那血液運行流經心臟時所發生像這樣的一切，我在此僅止於提出如此……。
編譯心得分享 CHO
文章來源 RUDOLF STEINER
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